一个极有意思的哲学小思维

饭饭的第 5/365 篇日更原创

最近刚看完《有限游戏与无限游戏》，说是看完其实不准确，才看了几页就有点头大。

但这本书是《失控》的作者凯文·凯利、美团网的王兴都强烈推崇的书籍，加上几个关注的大V都在聊这本书，就硬着头皮看了2章，还是放弃通篇理解，只是简单地把全书浏览完就算了。

但最近在和朋友聊天时，却最常提起这本书，因为书中我唯一Get到的点就非常有意思。

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本书其实讲的就是两个概念「有限游戏」和「无限游戏」

怎么理解两者的差异呢？先看几个例子：

同样是创业，认为把公司做到上市就是成功，否则就是失败，这样的人可能是有限游戏者；

而认为只要创业是在做自己喜欢开心的事情，在不断成长，不论结果如何，都会认为值得的人是无限游戏者。

同样是生活，认为30岁前的一定要有房有车的人可能是有限游戏者；

认为在30岁前可以有房有车，但如果没有，生活过得精彩也会很开心的人是无限游戏者。

同样是古人，苏东坡跟章惇两个人竞争，章惇要当宰相，我要把你们都杀了，我要实现我的野心、抱负、政治目的。

在当时的宋朝看来，章惇是个获胜者，他权倾一世。而苏东坡这样的人是一个被放逐者、出局者，因为他被赶走了。 

章惇玩的典型的是有限游戏，在当时那么成功，获得了那么多头衔，现在谁还记得他吗？

而苏东坡玩的是一个无限游戏，他玩的是整个游戏的边界。他每天无时无刻不在体会艺术，体会美，体会人生，做东坡肉……去感受多样人生的可能性。 

感受完例子，来总结下两者的区别：

所有的有限的游戏都是以取胜为目的。就是你最后需要有一个成绩，你需要得一个冠军或者评上一个职称，这是一个有限的游戏。 

有限的游戏具备明确的终结，也就是游戏的结束。而这个终结是要有观众的认同来达成的。 

而无限游戏是以延续游戏为目的的。（这点需要花比较多的时间理解）所有玩无限游戏的人不希望游戏结束，他是以延续这个游戏为目的的。

洗碗都可以洗成无限的游戏。不是说你的碗洗不完，就一直洗、一直洗。

假如你洗碗的时候你觉得，我要赶紧洗完这个碗，我好去看电视，这是有限的游戏。

但是假如你说我今天要把这个碗洗出幸福感来、洗出花来，去感受到洗碗的那个快乐，这就是无限的游戏。

无限游戏不是必须参加的，是自由地参加，没有资格问题。你说我想成为孔子那样的人，我说不许，你没资格，这不可能，你想做就做。 

知道这些有什么用？

很简单，就是经常问自己，我要做一个有限游戏者还是无限游戏者？

为什么不要局限在有限游戏中？因为有限游戏的人不断追求头衔和成功，会很持续痛苦。

你得了一个诺贝尔奖，这件事就成为过去了，然后你需要再一次地去获胜。

居里夫人得过两次诺贝尔奖，居里夫人认为那些牌子毫无重要，无所谓，因为居里夫人在物理学上玩的是无限的游戏。但假如她是一个有限游戏的玩家，她的压力会巨大。

简单来说无限游戏可以玩有限游戏，但是心态上追求的是可以无限延续游戏者的心态，不需要被别人认同就能达成，自然也不会被别人的认同绑架。

每次在我陷入到有限游戏的竞争焦虑当中，我就会问自己，我要玩有限游戏还是无限游戏？会让自己切换成更无限游戏者的心态。

写在最后：

看完这本书后，我第一个想起来的就是《血色浪漫》里面的钟跃民，是我很喜欢的一个角色，很向往他那样的人生。

就像他的好朋友郑桐说的，同样是辛辛苦苦挣钱盖好了房子，结果第二天一把大火把房子烧没了。要是自己，哭死的心都有了。钟跃民呢，他会笑呵呵的在外面搭一个帐篷住进去。

钟跃民不会被这些大家很看重的头衔绊住，每次在一个领域获得成就的时候，就会拍拍手说，我玩腻了，决然地抛弃一切，转身跳入新的领域。

因为他是一个无限游戏者，他追求的从来不是头衔，他追求的是各种新鲜有趣的经历，他想要的是丰富的人生。

最后的最后，这篇纯属我个人不成熟的小思考，可能和书表达的意思不同，大家有兴趣可以看原著~~~

参考资料：《有限游戏与无限游戏》[美]詹姆斯·卡斯、樊登精华解读《有限与无限的游戏》文字稿、「有限与无限的游」by 公众号：孟岩